Эта статья является продолжением статьи «Предвыборные обещания и анализ предвыборных программ 2024 года» (только на немецком языке), в которой обсуждались другие 20 кандидатов.
В этом году два кандидата (Александр Гродский и Игорь Шкляр), чьи предвыборные программы имеют явное популистское наполнение, удостоились собственной страницы.
Эта страница структурирована аналогично основной статье. Мои вопросы/комментарии выделены зеленым курсивом.
Игорь Шкляр
- Ищущий работу (нем. Arbeitssuchend) Ищущий работу — это человек, который активно ищет работу. Правильный термин здесь — долгосрочный безработный).
- Член ВСЕХ комиссий общины
В 2014, 2017, 2020 и 2021 годах г-н Шкляр баллотировался как дипломированный педагог и строитель. Открытое письмо «Профессия — не то же самое, что настоящая деятельность (Beruf ist nicht gleich aktuelle Tätigkeit)», направленное в избирательную комиссию, похоже, возымело действие. Среди прочего, в письме указывалось, что несанкционированное использование учёных степеней, званий или профессиональных обозначений является в Германии уголовно наказуемым преступлением (§ 132A StGB).
Судя по всему, г-н Шкляр никогда не собирался работать в Германии, иначе он подал бы свои дипломы на признание.
Положительным моментом является то, что были оставлены адрес электронной почты и номер телефона с пометкой „Вы можете позвонить по телефону 0176 …. в любое время“. Ни один другой кандидат не заходит так далеко. Общение с потенциальным избирателем — это неоспоримое достоинство г-на Шкляра.
Биография
Еврей из Беларуси, женат, в общине с 2003, дочь в магистратуре медийного права в университете. В репрезентации общины избран с 2017.
Кандидируюсь для вас и себя:
Предвыборная программа Игоря Шкляра, состоящая из 18 пунктов, была полностью переписана, что всегда и происходило (Предвыборные программы 2017, 2020, 2021).
- Только в немецкоязычной версии: Для сообщества, в котором забота о людях превалирует над заботой о камне, стекле и бетоне.
Хотя этот пункт является эмоционально запоминающимся, что именно под ним подразумевается и как он должен быть реализован, остается загадкой.
Как член строительной комиссии, господин Шкляр должен знать, что в синагоге на Рунштрассе запланированы масштабные строительные мероприятия, которые пойдут на пользу членам общины. Сохранение нашей синагоги — это забота о людях.
- За развитие еврейского самосознания детей не только на еженедельных уроках религии
Если у господина Шкляра есть рецепт развития у детей еврейского самосознания, еврейские общины всего мира будут ему благодарны. Какие конкретные инициативы кандидат уже представил в этом направлении?
- За увеличение количества мест для еврейских детей в яслях, садике, школе
Это утверждение свидетельствует о пугающей неосведомлённости или намеренном введении в заблуждение. Кандидат входит во все соответствующие комиссии и должен знать, что у нас есть свободные места. Так почему же он распространяет неверную информацию? В общине просто не хватает еврейских детей, чтобы заполнить все существующие места. Кроме того, не все еврейские родители хотят отдавать своих детей в еврейские учреждения.
Только в яслях (Die Roonis) имело бы смысл увеличить количество мест, но именно об этом он не упоминает в немецкой версии. Расширение яслей уже запланировано.
Что касается фразы «для еврейских детей», то господин Шкляр, вероятно, не знает, что наши учреждения финансируются государством и открыты для всех.
- За организацию еврейской гимназии после десятилетних обещаний
Как член комиссии по вопросам школы и член совета общины с 2017 года, г-н Шкляр должен знать, что гимназия должна начинаться с трех классов. В нашей общине не хватает детей даже для одного класса.
- За создание единого информационного канала в общине в форме FM Radio, WhatsApp канала и тд.
Сколько ещё информационных каналов нужно общине (веб-сайт, информационный бюллетень, рассылка)? Кстати, я считаю предложение о создании FM-радиостанции просто замечательным: „Говорит синагогальная община Кёльна“.
Г-н Шкляр, вероятно, не имеет ни малейшего представления о возможных затратах на FM-Radio (лицензия на вещание, разрешение, аренда частот, оборудование для вещания/студии, оплата услуг GEMA, расходы на персонал).
Я не уверен, понимает ли г-н Шкляр разницу между каналом WhatsApp и группой WhatsApp. Канал WhatsApp может найти и подписаться на него любой желающий. Это односторонняя связь — только владелец канала может отправлять сообщения, а номера телефонов абонентов остаются невидимыми друг для друга. Сомневаюсь, что община действительно хочет информировать весь мир о своей деятельности. С другой стороны, в группе WhatsApp все участники могут общаться друг с другом (возможная настройка), и номера телефонов участников видны всем.
С этой точки зрения г-н Шкляр, безусловно, знает о преимуществах, которые предлагает группа в WhatsApp. К сожалению, он, похоже, не осведомлён об аспектах защиты данных, поскольку община (как и частные лица!), должна соблюдать законы страны.
Сбор и хранение телефонных номеров без согласия их владельцев — явное нарушение GDPR. (В группе WhatsApp «Наш дом» находился польский номер, с которого мне поступила угроза).
- За поддержку молодых семей в общине на регулярной основе, а не раз в году
Что означает регулярная поддержка? Что происходит раз в год? Очередное обещание без содержания. Никакой информации о типе, объеме и финансировании поддержки.
- За работу с молодежью и студентами общины силами нашей молодежи, а не приезжающими на год эмиссарами
Если бы господин Шкляр попытался разобраться в этом вопросе, он бы тоже пришел к выводу, что эмиссаров программы LAVI нельзя заменить местными студентами. LAVI расшифровывается как Leadership Action Vision Israel. Шлихим LAVI должны соответствовать определённым требованиям, которые не могут быть выполнены местными молодыми людьми.
Это предложение можно истолковать как попытку дискредитировать молодых людей, эмиссаров LAVI, которые жертвуют своим временем ради нашей общины.
- За полную и, главное, успешную реанимацию клубов «Наш Дом», „Mameloschn“
Слово „реанимация“ звучит о людях этой возрастной категории как издевательство.
Это предложение полностью игнорирует демографическую реальность. Клубы «Наш дом» и «Mameloschn» по-прежнему существуют в общине. Если эти клубы уже не так популярны, как 20 лет назад, то у этого есть вполне естественная причина: основатели и многие члены клубов либо уже не с нами, либо не могут активно участвовать по состоянию здоровья.
Большинство предложений в двух общинных центрах ориентированы именно на эту группу людей, так что синагогу на Ронштрассе больше не нужно посещать.
- За поддержку хора в Порце, клуба рационализаторов
Г-н Шкляр, если Вы даже на словах планируете кого-то поддержать, то поинтересуйтесь хотя бы, как звучит корректное название. Не „рационализаторов“, а „изобретателей“.
Что именно будет поддержано? Будет оказана поддержка хору в Порце. После «Meet the Vorstand (встреча с правлением)» в Порце клуб изобретателей получил необходимую поддержку.
- За развитие детского творчества в югендцентре 7 дней в неделю, а не один
Слово „Югендцентр“ (Jugendzentrum) имеет простой перевод на русский язык — „молодёжный центр“.
„Развитие детского творчества 7 дней в неделю“ — потому что детям больше нечем заняться… Школа? Занятия с репетиторами? Спорт? Хобби? Семья? Все это переоценено! Будет ли развиваться творчество в шабат?
Это предложение показывает полное непонимание реальности жизни работающих родителей и их детей. Не всем членам общины так повезло, как г-ну Шкляру, переехать в квартиру, принадлежащей общине в шаговой доступности от синагоги (молодёжного центра). Спрашивал ли г-н Шкляр родителей детей, могут ли они приводить их в молодежный центр в рабочее время?
Родители не могут отвезти детей в молодёжный центр, потому что им приходится работать и платить налоги, чтобы государство, в том числе, могло финансировать социальное жилье г-н кандидата.
Спрашивал ли г-н Шкляр, кто должен перенять «развитие творчества семь дней в неделю»? Кто должен платить персоналу?
- За реальную (жирным текстом слово реальную) поддержку клуба «Маккаби»
Как господин Шкляр хочет поддержать клуб с компетентным правлением — для меня загадка. Также было бы интересно узнать, что господин Шкляр уже сделал для кельнского «Маккаби»?
- За полную ротацию в форштанде на протяжении всего срока каденции (Vorstand Форштанд — правление общины, состоящее из четырёх человек)
Это абсолютно революционная идея, возможно, ничего подобного нет нигде. Нужно отдать должное Игорю Шкляру: его невероятное стремление возглавить общину.
Жаль, что некоторые кандидаты не способны критически оценить свои способности и биографию. А также с той точки зрения, что эти предвыборные программы читают не только члены общины, но и высокопоставленные государственные служащие, политики и даже люди, которые „не очень любят общину“ и настроены к ней благожелательно.
Только представьте: Каждый месяц новый член правления, который только ознакомился с основными моментами, а ему уже пора уходить. Кому нужны долгосрочное планирование, опыт или глубокое понимание сложных процессов? Для тех, кто не работает в Германии, мир выглядит очень просто.
А самое приятное в этой весёлой карусели — это то, что каждый получает возможность увидеть своё имя на визитной карточке (членов правления синагогальной общины Кёльна) — пусть даже на короткое время. Это, безусловно, очень „поможет“ работе общины.
- За дотационную продажу кошерных продуктов за счет общины для поддержки Кашрута
Кстати, почему бы не раздавать все бесплатно?
Каждый, кто решает придерживаться исключительно кошерного питания, принимает это решение самостоятельно и сам несёт расходы.
- За регулярное празднование Шаббатов и праздников в Хорвайлере и Порце
Шаббат и праздники регулярно отмечаются как в Хорвайлере, так и в Порце (здесь это происходит реже). Похоже, что регулярные празднования недостаточно регулярны для господина Шкляра. Насколько более регулярными они должны стать?
- За создание общественного координационного совета в общине для оптимизации текущей жизни
Зачем нам нужен координационный совет, если у нас уже есть совет общины? Что стоит за «оптимизацией текущей жизни»?
Предлагаю назначить г-на Шкляра пожизненным председателем Координационного совета, если он будет создан.
- За сокращение раздутых штатных должностей, и экономию средств общины
Я не могу прокомментировать первую часть этого предложения, поскольку не располагаю информацией о штатном расписании общины. Есть ли конкретные люди, которых господин Шкляр хотел бы уволить?
Экономное расходование средств общины кажется мне очень разумным. Но, с другой стороны, господин Шкляр хочет субсидировать кошерные продукты, организовать FM-радио, проводить регулярные праздники в общинных центрах и бесплатно резервировать участки на кладбище. Разве это не называется когнитивным диссонансом? Все это стоит денег.
- За бесплатное резервирование места на кладбище.
На мой взгляд, бесплатное резервирование мест — популистская кульминация предвыборной программы кандидатов Гродского и Шкляра.
Дешёвая попытка подкупа, особенно пожилых членов общины, без информирования избирателей о том, что резервирование места сегодня не стоит целого состояния и является абсолютно приемлемым для всех.
Подробнее об этой теме в статье «Александр Гродский — Предвыборные обещания и анализ программы«
- За предоставление рабочего места в общине раввину Зелигсону
Действующий член совета общины уже подал заявку на постоянное трудоустройство раввина Зеликсона, или ему для этого нужно избираться в четвёртый раз?
Заключение
С общим подведением итогов по всем кандидатам, включая г-на Гродского и г-на Шкляра, можно ознакомиться здесь: Резюме анализа предвыборных программ SGK 2024
Анализ предвыборной программы Александра Гродского: открыть
P.S.
«Бросайте в меня камни, бросайте в меня грязь… Я — река».
— Китайская мудрость.
Я желаю г-ну Шкляру храбрости, чтобы делать свои Ad-hominem-выпады против меня публично, а не только в своей группе в WhatsApp.
Я желаю г-ну Шкляру храбрости опубликовать письмо, в котором, оскорбляя меня, он разоблачает своего верного сторонника, для всех, а не только для членов избирательной комиссии и кандидатов.
Я переживу, если меня называют „представителем древней профессии“ (1) или используют неопределённое местоимение (2) по отношению ко мне. Аргументировать нужно уметь; детские оскорбления — это гораздо проще.
Совет прочитать все 14 пунктов (на самом деле 18) статьи 58 Уголовного кодекса Советского Союза (РСФСР) 1926 года вызывает вопрос: Господин Шкляр просто желает мне смерти, или я должен воспринимать это как угрозу убийства? Возможно, его агрессивность связана с регулярными поездками на родину, в Беларусь (до сих пор являющуюся КГБ-страной), из которой он официально бежал в Германию?
По этой печально известной статье 58 (3), которая использовалась для политических репрессий в сталинские времена, было осуждено более 3,7 миллиона человек и расстреляно более 640 000. Многие из осужденных погибли в советских лагерях. Среди жертв были и члены Еврейского антифашистского комитета (4) — известные писатели на идиш и интеллектуалы (5). Так что если г-ну Шкляр хотел поставить меня в этот ряд — да, это действительно почетная компания и большой комплимент.
(1) Представители «древнейшей профессии», в отличие от господина Шкляра, зарабатывают на жизнь тяжёлым и опасным физическим трудом и платят налоги. Благодаря этому Игорь Шкляр также получает средства к существованию. Эти люди заслуживают уважения — в отличие от некоторых кандидатов.
(2) Есть также люди, которые чётко не определяют себя (он/она) и используют неопределённое местоимение, и эти люди тоже являются полноценными людьми.
(3) 58-я статья Уголовного кодекса РСФСР в редакции 1926 года
(4) Еврейский антифашистский комитет — ייִדישער אנטי־פאשיסטישער קאָמיטעט
(5) Дело Еврейского антифашистского комитета
Вы можете опубликовать свои комментарии к предвыборным программам или аналитическим материалам. Аргументы и факты приветствуются.