Мемориал еврейским солдатам 1914-1918 годов в Кёльне

Эта статья — первая из двух статей, посвященных мемориалу еврейским солдатам, погибшим в Первой мировой войне (кладбище в Кельне-Боклемюнде).

Первая часть — о возвращении павшим их имен, даже если пока это делается онлайн на этом сайте.

Вторая часть (будет опубликована после выяснения открытых вопросов) посвящена требованию Бенциона Вибера из интервью Kölner Stadt Anzeiger о восстановлении памятника. По счастливому совпадению, оно было опубликовано за пять дней до выборов в совет общины: Denkmal für jüdische Soldaten in Bocklemünd verwittert

Текущее состояние памятника

Как видно на фотографии, буквы больше не читаются. Подробности о текущем состоянии и планируемых действиях по восстановлению будут изложены во второй статье.

Надписи на памятнике

  • Центральная часть: In treuer Pflichterfüllung starben für das Vaterland 1914 – 1918 (Верно исполняя свой долг, они погибли за отечество с 1914 по 1918 год).
  • Левая сторона: יזכרם אלקים לטובה עם שאר צדיקי עולם  — Да помянет их Всевышний к добру вместе с остальными праведниками мира
  • Правая сторона:  איך נפלו גברים בתוך מלחמה — Как герои пали на войне

Список имён был составлен мной лично на основании фотографий. Это первый шаг к тому, чтобы вернуть павшим их имена.

Левая сторона: יזכרם אלקים לטובה עם שאר צדיקי עולם

Левая сторона 1 Левая сторона 2 Левая сторона 3
Gustav Abrahamsohn Siegmund Dannenbaum Max Goldenberg
Georg Abramsohn Salomon Dattel Julius Goldfinger
Leo Adler Berth David Max Gottschalk
Josif David Aussenberg Ernst David Siegmund Gottschalk
Heinrich Bach Heinrich Desenberg Leo Grabowski
Albert Bähr Heinrich Dülken Julius Gutmann
Alfred Bähr Conrad Eichelgrün Karl Haas
Salomon Bähr Werner Elias Hermann Hackesberg
Fritz Baum Albert Elkan Leo Hayum
Josef Baum Leopold Elsberg Max Hayum
Max Bendix Philipp Elsberg Waldemar Heidegger
Sally Benjamin Karl Emanuel Louis Heilberg
Siegmund Berg Richard Epstein Felix Heilborn
Fritz Bernstein Alfred Falk Siegfried Heilborn
Albert Blümenfeld Adolf Fischer Georg Heimann
Herbert Brünell Isidor Fischer Hugo Heimann
Otto Buchholz Alfred Frank Karl Heinau
Ferdinand Buxbaum Otto Frank Leo Heinemann
Lothar Cahn Rudolf Frank Helmuth Heilwitz
Walter Coblenz Benno Franken Hermann Hertz
Otto Cohen Alfred Freudenberg Alfred Herz
Robert Cohen Felix Frohwein Stephan Herz
Alfred Cohn Lothar Gabali Berth Herzberg
Jsidor Cohnen Albert Glaser Hanz Herzfeld
Leopold Albert Felix Cohn Adolf Herz
Siegmund Abel Siegfried David Julius Meyer
Moritz Adler Josef Karfiol Ludwig Friedrich Levi
Kurt Binner Henry Kreuzer

Центральная часть:  «In treuer Pflichterfüllung starben für das Vaterland 1914 – 1918»

Центральная часть 1 Центральная часть 2 Центральная часть 3
Albert Leopold Hess Leo Kaufmann Max Luttinger
Andreas Heumann Nathan Kaufmann Richard Lyon
Josef Heumann Sally Kirschberg Sally Mahler Mandelbaum
Otto Heydt Herbert Koppel Siegfried Marchand
Fritz Heymann Jsaak Berl Koss Otto Marum
Max Heymann Julius Kossmann Richard Marum
Moritz Hirsch Karl Kratz Albert Marx
Hermann Hoflich Gustav M. Lazarus Erich Marx
Arnold Honigbaum Albert Leils Ferdinand Marx
Albert Horn Alfred Levi Hermann Marx
Hermann Horn Hermann Levi Max Marx
Heinrich Ichenhäuser Josef Levi Joachim Ernst Mayer
Gustav Isaac Moritz Levi Hugo Mayer
Alfred Isaack Moritz Levi Sally Mayer
Benno Jakobs Nathan Levi Joachim Maymann
Ernst Jansen Alfred Levy Saul Maymann
Ernst Jonas David Levy Saul Maymann
Erich Kahn Ernst Levy Richard Mendel
Robert Kahn Julius Levy Otto Menkel
Fritz Karger Maximilian Levy Alfred Meyer
Max Karlebach Louis Lewin Eugen Meyer
Adolf Katz Arthur Lichtenstein Fritz Meyer
Hermann Katz Albert Linz Max Minkel
Josef Katz Hermann Lion Erich Möller Moritz
Max Katz Kurt Lion Bernhard Moses
Ernst Kaufmann Benno Loewendahl Alphons Nathan
Fritz Kaufmann Eugen Loewenstein
Josef Kaufmann Julius Löwenthal

Правая сторона: איך נפלו גברים בתוך מלחמה

Правая сторона 1 Правая сторона 2 Правая сторона 3
Alfred Nethe Hugo Siegel Otto Stern
Max Neumann Hermann Simon Richard Still
J. Nürnberger Walter Simon Alfred Straus
Franz Oppenheim Albert Simons Julius Strauss
Erich Oppenheimer Alfred Simons Wilhelm Strauss
Fritz Oppenheimer Arthur Simons Fritz Thalheimer
Bernhard Osser Emil Sommerfeld Dagobert Tobias
Wolf Piepenberg Ernst Spier Paul Walbaum
Jakob Platz Paul Süssholz Süsskind Alex Waller
Jakob Reif Adolf Schallenberg Fritz Weiner
Bernhard Ressmann Julius Schay M. Weinfeld
Hugo Reyersbach Gottfried Schidlowsky Rudolf Weinholt
Leo Ritter Moritz Schiff Ernst Wertheim
Josef Rollmann Siegfried Schlesinger Ernst Winter
Dagobert Rosenbaum Heinz Schlossstein Rudolf Winter
Felix Rosenberger August Schömann Willy Winter
Fritz Rosenthal David Schönbach Ernst Wolf
Jakob Rosenthal Willi Schön Emanuel Wolf
Eugen Rothschild Albert Schüller Albert Wolf
Leo Salomon Philipp Schwarz Friedrich Wolff
Otto Salomon Bernhard Schwarzschild Ludwig Wolff
Albert Seckels Max Stein Rodolf Wolff
Siegmund Seckels David Stern Albert Wallach
Josef Seligmann Hugo Marchand Adolf Bermann
Walter Rosendahl Juda Julius Schild Hermann Neuburger
Salomon Moses Leopold Stein Sally Tuch
Hans Rothschild Adolf Speier Alois Wolf
Bernhard Rothschild

История памятника

Этот памятник (скульптор Франц Бранцки) был установлен в 1924 году, через десять лет после начала Первой мировой войны, в то время либеральной синагоге на Ронштрассе.  После Хрустальной ночи 9 ноября 1938 года памятник перенесли на еврейское кладбище в Кёльн-Боклемюнде и таким образом спасли от разрушения.

Особенности немецкого либерального иудаизма

Этот памятник также особенно интересен с исторической точки зрения. Примечательно именно то, что он первоначально находился в здании синагоги. Это показывает, насколько важным было для немецких евреев сочетание религии, общины и готовности жертвовать ради своего немецкого отечества.

Особенно трагично то, что те, кто пожертвовал своей жизнью за немецкое отечество и считал себя неотъемлемой частью немецкого общества, буквально через несколько лет будет объявлены «недочеловеками».

Также обращают на себя внимание почти исключительно немецкие (германские) имена. Такие имена были бы совершенно немыслимы для восточноевропейских евреев, которые в то время носили исключительно традиционные еврейские имена — будь то на иврите или на идише. Это можно рассматривать как признак ассимиляции.