Уважаемые члены Европейской раввинской конференции, уважаемые члены Бет Дина,
как еврей, неравнодушный к сохранению еврейской ортодоксальной традиции, я хотел бы попросить вас прояснить следующую ситуацию, которая небезразлична мне лично и с болью в сердце воспринимается еврейскими семьями, живущими по законам галахи.
1. Я, конечно, знаю ответ на следующий вопрос, но хотелось бы услышать официальное мнение:
Разрешено ли евреям следовать немецкой карнавальной традиции, активно участвовать в ней и публично принимать участие в таких праздниках в качестве евреев?
Вот краткое объяснение того, что такое немецкий карнавал:
Карнавал (также называемый Fasching) берет свое начало в языческих традициях германских племен. Суть праздника — конец зимы. Таким образом, он ничем не отличается от восточнославянского языческого праздника Масленицы. И Карнавал, и Масленица с распространением христианства стали христианскими праздниками, не утратив при этом своих языческих элементов. Карнавал становится временем светского веселья и развлечений, ношения карнавальных костюмов, танцев и обильного потребления спиртных напитков. Празднование карнавала предшествует началу 40-дневного христианского поста.
2. Мой второй вопрос состоит из двух частей.
В здании, построенном как синагога, есть и другие помещения (банкетный зал, также называемый общинным залом). Подпадает ли под галахический закон все здание или только молитвенный зал?
Официальное мнение раввинов «Немецкой раввинской конференции»: «Правила поведения на мероприятиях в еврейском общинном доме различаются в зависимости от помещения, в котором они проходят».
Из ответа раввинов я понял, что в Германии галахически разрешено танцевать полуобнаженным женщинам в здании синагоги, но не в молитвенном зале. Существуют ли какие-либо галахические правила для таких зданий?
Я всегда считал, что здание синагоги — это святое место, которое начинается с мезузы на двери входа в здание.
Техническая информация о синагоге в Кельне, Roonstr. 50
Здание было построено как синагога и в общепринято считается единственной синагогой в Кельне. Если вы спросите жителей города Кёльна о синагоге, все они укажут на синагогу на Roonstr. 50 см. У общины также есть ещё одно здание, которое официально является общественным центром (в есть маленькая синагога).
Взгляд со стороны:
Вид изнутри, молитвенный зал:
Внизу так называемый банкетный зал, где проводятся различные мероприятия.
Карнавал в синагоге
Фотосессия в молитвенном зале синагоги, непосредственно перед Арон-Акойдеш: Открыть фотографию в новом окне
По словам раввина Йехиэля Брукнера, фотосессий перед Арон Хакойдеш больше проводиться не будет.
Вице-президент Центрального совета евреев Германии Авраам Лерер также присутствует, демонстрируя свою полную поддержку данному мероприятию: Открыть фотографию в новом окне
Мои вопросы в кратком изложении
- Разрешается ли с галахической точки зрения проводить карнавал в здании, построенном как синагога, в котором также находится большой банкетный зал?
- Подпадает ли под действие галахических законов все здание синагоги или только молитвенный зал (синагога)?
- Разрешено ли членам еврейской общины официально участвовать в праздниках, если они являются языческими и христианскими традициями, а также проводить их в зданиях общины?
- Разве не задача раввина и Раввинской конференции следить за тем, чтобы в общинах не допускались мероприятия, несовместимые с иудаизмом?
Большое спасибо
В надежде на ответ
остаюсь с наилучшими пожеланиями
Aнaтoлий Kрeймaн, 26.03.2023
Мое «ложное представление» о раввинах
Я родился и вырос в светской ашкеназской еврейской семье в Ташкенте, Узбекистан (СССР). Первым раввином, с которым мне удалось встретиться, был раввин из книги Симхи Раза „Цаддик нашего времени“, раввин Арье Левин ZT“L. Я был впечатлен его жизнью и его истинной любовью к еврейскому народу. Раввин Арье Левин воплотил для меня концепцию «Ахават Исраэль». Вторым раввином, сформировавшим мое «ложное» представление о раввинах, был раввин Ицхок Зильбер, ZT“L. Рабби Зильбер никогда не прекращал изучать и преподавать Тору и следовать галахе, несмотря на все репрессии и даже делать это в тюрьме.
Жизнь в Германии нарушила мой идеальный образ раввина.
Не хочу никого обидеть, но для подавляющего большинства раввинов в Германии быть раввином — это хорошо оплачиваемая профессия, а не призвание. Речь идет не о служении Хашему, следовании и защите Галахи, а о помощи руководству общины и толковании Галахи так, чтобы она хоть как-то подходила. Я могу только надеяться, что мое письмо прочтут раввины, которые служат Хашему, а не правлению какой-либо еврейской общины.
P.S. Мои вопросы и ваш ответ (или молчание) будут опубликованы на моем сайте. Я также направлю копии своего письма в некоторые еврейские организации и СМИ, в целях открытости по такому важному вопросу.
Подтверждение получения, 30.03.2023
Уважаемый господин Кpeймaн,
В этом письме я подтверждаю получение Вашего письма, адресованного нам.
Постоянный комитет Конференции европейских раввинов внимательно и подробно рассмотрит ваш запрос после наступающего праздника Песах, и в ближайшее время мы направим вам исчерпывающий ответ.
До тех пор я желаю вам счастливой Пасхи и остаюсь с добрыми пожеланиями.
Искренне ваша,
Шорена Микава
Legal counsel and special adviser of the board of patrons
Дружеское напоминание после двух месяцев ожидания, 30.05.2023
Большое спасибо
С наилучшими пожеланиями и шалом
Ответ Европейской раввинской конференции, 30.03.2023
Уважаемый господин Kрeймaн.
Узнав о ситуации, о которой вы рассказали в нижеприведенных письмах, я хотел бы попросить вас связаться с главным раввином Кельна, раввином Брукнером.
Мы считаем, что этот вопрос требует 1-го обсуждения и изучения с общиной и местным главным раввином.
Большое спасибо
Гади Гроних
Мой ответ Конференции европейских раввинов, 01.06.2023
Добрый вечер, господин Гроних, добрый вечер, уважаемые раввины!
Большое спасибо за ваш ответ.
Я очень надеялся, что раввинская конференция сможет дать ответ, основанный на Галахе. Именно, на вашей странице написано: «Галаха составляет основу еврейской жизни«.
Печально, что кто-то обещает «исчерпывающий ответ в ближайшее время», а после двух месяцев ожидания ссылается на местного раввина. Я уже подробно обсудил этот вопрос с раввином Брукнером.
Но еще печальнее, что люди, публично представляющиеся ортодоксальными раввинами и официально называющие себя «духовными лидерами нашего народа, хранители и преподаватели еврейского права в Европе«, не имеют мужества даже сказать правду и прокомментировать простой галахический вопрос.
Да будет Хашем милостив и справедлив с вами.
С уважением
Aнaтoлий Kрeймaн
P.S. Милостивый Б-г, прости раввинов за то, что их страх противоречить работодателю больше, чем любовь к Тебе и Твоим законам.
Прикрепленные файлы:
- Вопрос к Ортодоксальной раввинской конференции Германии
- Статья: Ортодоксальная еврейская община Кёльна танцует канкан
- Статья: Готовы ли немецкие евреи к христианскому великому посту?
Помимо Конференции европейских раввинов* (CER), папка со всеми документами по карнавалу была отправлена в несколько еврейских организаций.
* также по электронной почте следующим членам Конференции европейских раввинов:
- Gady Gronich
- Раввин Моше Лебель, глава ешивы «Торат Хаим», Москва
- Раввин Аарон-Шмуэль Баскин
- Даниель Коган, секретарь раввинского суда, Москва
- Песов Александр Эдуардович
- Rabbi Moshe Lewin, Special Advisor to the Chief Rabbi of France
- Chief Rabbi Albert Guigui
Я постараюсь проинформировать максимальное количество еврейских общин об праздновании карнавала в синагоге еврейской общины Кёльна.